Puelche – JUPIC

El ritual siguió su curso, encabezado por el párroco de la comunidad David Quilodrán y Teresa Hueche representante de la pastoral mapuche de Misión Solidaria y JUPIC, quien ataviada con sus vestimentas saludó el regreso del sol a nuestro hemisferio, dando la bienvenida al Nuevo Año en esta tierra ancestral.

El compás de roncos kultrunes y trutukas, en medio de un frío penetrante y una luna llena que observó desde arriba sin perderse momento, se realizó el ceremonial del año nuevo Mapuche. Un auténtico ánimo de sincretismo, unidad e integración  entre mapuches y no mapuches se vivió al interior del templo Corazón de María de Temuco, para dar gracias a los frutos de la tierra y a Dios Padre.

El ingreso al templo fue presidido por un sagrado ritual en el cual la representante del pueblo mapuche vertió a la orilla de un generoso pino, un jarro de greda (metahue) conteniendo muday, bebida en base a trigo que se derrama generosamente a la madre tierra para simbolizar gratitud y retribución  por los innumerables bienes que la Mapu otorga a sus hijos en cada nuevo ciclo de vida. Los bailes y las ofrendas en alimentos autóctonos  fueron otros de los momentos excelsos en que los asistentes unidos en el canto y la oración alcanzaron durante la fiesta mapuche.

En Mapudungun, su lengua madre, Teresa Hueche pidió a Dios entregar a hombres y mujeres de nuestra patria un corazón humilde, con capacidad para aceptar la diversidad y las diferencias que nos distingue a cada cual: “Que este Wetripantu, sea una ocasión para que todos los hermanos de esta tierra nos  sintamos unidos y renueve nuestros corazones, lo mismo que el año nuevo que estamos recibiendo”, expresó. Siempre hablando en Mapudungun -lengua desconocida para la mayoría de los chilenos- por lo que en un amplia pantalla era traducido al castellano, los representantes de nuestro pueblo originario entonaron cánticos en alabanza a Dios Nguenchen a la  Madre Tierra Ñuke Mapu a la Luna, cuyen a las aves, uñum y a los hermanos lamgen: “Hemos vuelto a nacer, como han vuelto nacen los árboles, las hierbas medicinales y nuestro árbol sagrado: el canelo”. Quienes portaban ramas de canelos, alzaban sus manos alabando al Señor en agradecimiento por los bienes de la Mapu, orando para que Dios Padre nos de esa fuerza que se necesita para alcanzar un nuevo corazón, más humano y generoso como la tierra que nos alimenta.

Para sellar la ceremonia, el párroco de la Iglesia Corazón de María de Temuco, padre David Quilodrán, dio las gracias “por esta oportunidad de encontrarnos con este patrimonio y el valor de lo que significa la cultura y el  pueblo mapuche”. El religioso apuntó en su alocución a la manera en que saben dar gracias desde el corazón y llamó a aprender de ellos: “Aquí lo hemos visto como expresan con todo su ser y no sólo con la palabra, sino también  con el baile, con el canto, con la música, la gratitud por el nuevo año. Al finalizar estas palabras, el padre David exhortó a los presentes a una renovación interior, del mismo modo como lo hace la madre naturaleza, por la cual se realizó esta acción de gracia, a lo que los asistentes respondieron con un sonoro Felepe May (Amén).

La celebración finalizó  con un Misagun, que significa en lengua mapuche compartir los alimentos. Estos fueron traídos por las tres comunidades de Temuco. Bandejas con  tortillas de rescoldo, piñones, catuto (pan de trigo) y sopaipillas, eran repartidas entre los asistentes. Así mismo el mote, harina tostada y trozos de asado de equino eran las delicias gastronómicas del momento, las que eran acompañadas por  una rica chicha dulce de manzana y  chupilcadas  típicas de la araucanía.

La alegría  en el amplio recinto la pusieron especialmente los numerosos niños y jóvenes, cuya asistencia fue una clara señal de como las nuevas generaciones van tomando conciencia para aceptar la diversidad cultural y se integran sin prejuicio alguno a los rituales de nuestro pueblo originario.

Silvia Yermani V.
Periodista Equipo ECCLA